دعونا نتفكر في خلق الله سبحانه وتعالى للانسان

دعونا نتفكر فى خلق الله سبحانه وتعالى للانسان .

لو تفكرنا فى سنة الله فى هذة الحياة لكنا مؤمنين حقآ ولا يكن منا اشقيا ولا محرومين .
وقال الله سبحانه وتعالى :

الذاريات (آية:56): وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب الثقفي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏
(‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن ‏ ‏يقذف ‏ ‏في النار ‏)


مصطلحات قرآ نية لمراحل وأطوار التخلق البشري



أعطى القرآن الكريم تسمية خاصة لكل مرحلة من مراحل الخلق قال تعالى : ? وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ(12)ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ(13)ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ(14)?سورة المؤمنون آية : 12-14.المصطلحات القرآنية للأطوار الجنينية :

أولاً : المراحل الأساسية

فالمرحلة الأولى : في الرحم هي : النطفة ، والنطفة في اللغة هي القطرة أو القليل من الماء.

والمرحلة الثانية : مرحلة التخليق : التي تتتابع فيها أشكال خلق الجنين : علقة . فمضغة . فعظام . فكساء العظام باللحم .

ويأتي الفاصل الزمني بـ (ثم) فيدل ذلك على أن هذه الأطوار المتلاحقة تجتمع في مرحلة أساسية واحدة يمكن أن نطلق عليها مرحلة التخليق .

والمرحلة الثالثة : التي تأتي بعد (ثم) الأخيرة هي مرحلة النشأة خلقاً آخر ،‏حدثنا ‏ ‏أبو الوليد هشام بن عبد الملك ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أنبأني ‏ ‏سليمان الأعمش ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏
‏حدثنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو الصادق المصدوق قال ‏ ‏إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم ‏ ‏علقة ‏ ‏مثل ذلك ثم يكون ‏ ‏مضغة ‏ ‏مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع برزقه وأجله وشقي أو سعيد فوالله إن أحدكم ‏ ‏أو الرجل ‏ ‏يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ‏
‏قال ‏ ‏آدم ‏ ‏إلا ذراع ‏ .

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن أبو المنذر الطفاوي ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان الأعمش ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مجاهد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏أخذ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بمنكبي فقال ‏ ‏كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ‏
‏وكان ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏يقول ‏ ‏إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك ‏
ولاتسان مخلوق من جسد وروح ، فعندما يقيض الله سبحانه وتعالى الروح ، ويبقا الجسد الذى خرجة منه الروح واصبح جماد من بعد ما كان مليان حيويه ونشاط ، وأصبح يصاب منه بخيفة حتى أحبابه يصابون منه بالخوف ثم أنها أصبح حتى اسمه تغير فاصبح جثمان بعد ما كان فولان . ياسبحان الخلق .
وقال الله سبحانه وتعالى فى أيات الموت :
ال عمران (آية:185): كل نفس ذائقه الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامه فمن زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز وما الحياه الدنيا الا متاع الغرور
ابراهيم (آية:17): يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ

الانبياء (آية:35): كل نفس ذائقه الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنه والينا ترجعون

العنكبوت (آية:57): كل نفس ذائقه الموت ثم الينا ترجعون

الزمر (آية:42): الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل مسمى ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون

ق (آية:19): وجاءت سكره الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد

الجمعة (آية:8): قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الى عالم الغيب والشهاده فينبئكم بما كنتم تعملون ))
وقال : علي بن أبي طالب رضي الله عنه

النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت
أن السعادة فيها ترك ما فيــها
لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنها
إلا التي كانَ قبـل الموتِ بانيـها
فإن بناها بخير طاب مسكنُه
وإن بناها بشر خـــــــاب بانيـــها
أموالنا لذوي الميراث نجمعُها
ودورنا لخراب الدهـــر نبنـيــها
أين الملوك التي كانت مسلطنةً
حتى سقاها بكأس الموت ساقيــــها
فكم مدائنٍ في الآفاق قد بنيت
أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليـــها
لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيها
فالموت لا شـــك يُفنينا ويُفنيــها
لكل نفس وان كانت على وجلٍ
من المَنِيَّةِ آمــــــالٌ تقويـــــــها
المرء يبسطها والدهر يقبضُها
والنفس تنشرها والموت يطويـــــها
إنما المكارم أخلاقٌ مطهرةٌ
الدين أولها والعقـــــــل ثانيـــها
والعلم ثالثها والحلم رابعها
والجود خامسها والفضل سادســــها
والبر سابعها والشكر ثامنها
والصبر تاسعها واللين باقيـــــها
والنفس تعلم أنى لا أصادقها
ولست ارشدُ إلا حين اعصيـــــــــــها
واعمل لدار ٍغداً رضوانُ خازنها
والجار احمد والرحمن ناشيـــــها
قصورها ذهب والمسك طينتها
والزعفران حشيشٌ نابتٌ فيــــــــــها
أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عسل
والخمر يجري رحيقاً في مجاريـــــــها
والطير تجري على الأغصان عاكفةً
تسبحُ الله جهراً في مغانيـــــــها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها
بركعةٍ في ظلام الليل يحييـها

-------------------------------------------------------------
ابو فهــــــــــــــد

 

 

 

 

أسعد الله حياتك بطاعته

لو عشنا حياتنا على منهج القرآن لوجدت الجميع سعداء
ولتغيرت حال الأمة التي نحن أفرادها

وكل عمل خالف القرآن فهو للبوار وإن حسُنت النية

ملئ الله قلبك بنور اليقين

تقبل مروري

 

 

 

 

يسلموووووووووووووو خيوووووووووووو

 

 

 

 

مشكور وماقصرت

 

 

 

 

ابو فهد..

شاكره لك كل الشكر لروعة طرحك
جزاك الله خيرالجزاء
وجعل ماتقدمه في موازين حسنااااتك يارب
يعطيك العافيه اخوي
لك ودي احترامي..

 

 

 

 

ابو فهد
موضوع قمة بالروعه والفائده
القرآن به سعادتنا وراحتنا

لك تحيتي وتقديري