الإهداءات


العودة   (شبكة ومنتديات الشميلات الرسمية) >

®§][©][ المنتدى الثقافي والأدبــــي][©][§®

> واحة همس القوافى > دواوين الشعراء

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 29-01-2011, 01:10 AM   #1
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية بدر الشمال
 
إحصائية العضو









:

بدر الشمال غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي

معلومات العضو


دولتي
الجنس
هوايتي
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 14
بدر الشمال is on a distinguished road

افتراضي ديوان الشاعره شيخه الحابري




الشاعرة شيخة الجابري: الشاعر العماني اليوم قادم بقوة بفضل اشتغاله على نفسه
تعد الشاعرة والكاتبة شيخة الجابري من أهم الأسماء المؤسسة للشعر الشعبي
الحديث في دولة الامارت العربية المتحدة، ومنذ فترة ليست بالقصيرة عمدت إلى
تأصيل الشعر من خلال قنوات أدبية مختلفة، سواء كانت مسموعة أو مقروءة، كما
لها مشاركات عديدة فيما يخص العمل على إيجاد قاعدة للتراث غير المادي، كما
قامت بالعديد من الأعمال البحثية في قطاع التراث والأدب .. حول هذه المواضيع
وغيرها كان لنا معها هذا اللقاء.
• الشاعرة شيخة الجابري، حدثينا عن آخر محطاتك الثقافية؟
- آخر أخباري -لله الحمد- جيدة على الصعيد العملي تم اختياري ضمن
الهيئة الإدارية لبيت الشعر في أبوظبي، وكذلك اخترت عضوا في اللجنة
التنفيذية لجائزة الشيخة شمسة بنت سهيل للنساء المبدعات، وشاركت
في العديد من الفعاليات والأنشطة داخل الإمارات وخارجها، ولعل آخرها
محاضرتي في مهرجان الشعر الشعبي السابع في الشارقة، وكانت
حول الشاعرة القديرة أنغام الخلود التي تم تكريمها كإحدى رائدات الشعر
في الإمارات.
• وماذا عن وجودك ضمن ملف عذب المعاني بمجلة زهرة الخليج؟
- انقطعت العلاقة بيني وبين ملف عذب المعاني لأكثر من ثلاث سنوات
تقريبا والتوقف لايزال مستمرا.
• في مهرجان الشارقة للشعر الشعبي السابع كان لك حديث عن
حركة الشعر في الإمارات، حيث النقلة النوعية في هذه الحركة على
مستويات كثيرة، خبرينا عنها ..؟ وما يميز القصيدة الشعبية الإماراتية
عن غيرها؟
- ما يميز القصيدة الإماراتية أنها مازالت محافظة على أصالتها وهويتها
ولهجتها وإن كان بعض الشعراء والشاعرات قد اتجهوا إلى القاموس
العربي بما فيه من فصحى
، ولهجات متعددة، إلا أنها تبقى محتفظة بنكهتها الأصيلة، وإن غلب
على بعضها التقليدية فهذا لأنها ابنة بيئتها من صفاتها الصدق،
والوضوح، كما أن القصيدة الإماراتية حاضرة في الأحداث من
حولها والشعراء الإماراتيون هم أجمل من عبر عن حب الوطن،
والقضايا العربية، ودخلوا في مفاصل الاقتصاد، والتحولات المجتمعية،
وإن كان هناك من قصور، أوتكرار فهذه طبيعة الحركة الثقافية فيها الأصلاء
وفيها المقلدون كذلك.
• نعود لنتحدث عن ملف "عذب المعاني" في مجلة زهرة الخليج وفترة
إشرافك عليه، كان لديك التواصل مع القصيدة العمانية من خلال النشر
لبعض كتابها .. كيف ترين الشعر العماني؟ وما يميزه؟
- الشعر العماني فارق ومختلف، والشاعر العماني اليوم قادم بقوة
بفضل اشتغاله على نفسه، ففي الوقت الذي كانت فيه الساحة تضج
بالشعر لم يكن للشاعر العماني حضور ملفت وأعني في الثمانينيات
من القرن الفائت ربما لعدم وجود المنابر الإعلامية التي تعتني به في
عمان، ولكنه اليوم مع الانفتاح على القرية الواحدة صار حاضرا، وملفتا،
وأنا نشرت للعديد من الشعراء في عمان حينما كان ملف عذب المعاني
حاضرا ليس بتواصل منهم ولكن ببحث مني عنهم، وهذا الذي يعيب
إخوتي في عمان تقصيرهم في التواصل مع الإعلام المطبوع لأنني
أعتقد أن المنتديات والمسابقات وسائل وقتية سرعان ما يزول أثرها
وتأثيرها وتبقى الأهمية للحضور في الكتاب المطبوع، والمنابر الصحفية
الموثوقة.
• هل أنت مع من يقول إن القصيدة العمانية "مغرقة بالرمز والغموض"؟
وهل يجب أن نقول إن هذه قصيدة رمزية؟ أم قصيدة عميقة وناضجة..؟
- أنا أعتقد أن لا علاقة للنضج بإقحام النص بمفردات غامضة، وغريبة
على المستمع والقارئ، نحن نعلم أن من سمات القصيدة الشعبية
البساطة، والوضوح، والسهولة، وهذا لاينفي عنها القوة والاختلاف،
وحضور الإبداع الحقيقي فيها، العمانيون الأعزاء من الشعراء
والشاعرات أرادوا أن يكونوا مختلفين عن أقرانهم وهذا حقهم،
لكن الوسيلة لم تسعفهم، كما أعتقد أن الشاعر كلما كان
بسيطا، حاضرا بقلبه، وصدق مشاعره، كان أكثر وصولا بقصيدته
إلى قلوب الناس وآذانهم، والإغراق في الغموض يشوه القصيدة
ويبعدها عن أهم عامل يجب أن يكون حاضرا فيها وهو الصدق،
والشفافية، لامانع من أن تكون ثقافتنا حاضرة في القصيدة لكن
بشكل عقلاني، ومقبول في آن معا.
• لنا أن نؤمن بنقد الذات من خلال قصائدنا لنرقى بالإبداع والفكر،
أين ساحتنا الشعرية الشعبية في منطقة الخليج من الجانب النقدي
وماذا تحتاج في تصورك؟
- الحركة الشعرية الشعبية ينقصها النقد الحقيقي، كل الذي نقرأه اليوم
مجرد انطباعات كتاب وجدوا الساحة فارغة فأرادوا ملأها بانطباعاتهم، أما
النقد الحقيقي بشروطه وأركانه العلمية التي نعرفها فهو مفقود، ولن يصل
إليه إلا صاحب العلم، والتخصص، والدراسة، بعيدا عن كل الكلام العادي الذي
تضج به مساحات المنتديات.
• الحكاية حول ما هو "شعر نسائي وشعر رجالي" هي "شماعة" هكذا يطلق
عليها، مما أوجد العلاقة الضبابية بين الطرفين .. كيف هو الحال لديكم في
مسيرة الشعر في دولة الامارات ..؟
- مسيرة الشعر في الإمارات تعترف بأن الأدب مصطلح فضفاض يستوعب
الرجل والمرأة، ولايمكن أن نصنفه بنسوي أو ذكوري، لأنه أكثر شمولية من ذلك.
• بعد سنين طويلة ومسيرة شعرية وأدبية رائعة مع الشاعرة شيخة الجابري
.. بماذا تنصحنا أن نقرأ لها في المكتبات العامة والخاصة من إبداع ..؟
- الحقيقة لي بعض الإصدارات في المكتبات لعل أهمها كتاب زينة وأزياء
المرأة في دولة الإمارات باللغتين العربية والانجليزية، وديوان الشاعر عيد المريخي
، وديوان الشاعرة موزه بنت جمعة، ومعجم لهجة أهل الإمارات وتأصيلها،
وهناك 4 إصدارات قادمة خلال هذا العام بحول الله.

 

 

 

 


 لا الله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

اذا اعجبك تفكيري...وتخطيطي وتدبيري....
تمهل...فماشاهدته نسمات!!....ولم تشهد اعاصيري
دع عنك احباطي...وتحقيري!!....فانا معدني الماس!!
ولا تحلم بتكسيري!!.والى العشاق والاصحاب.اقدم كل تقديري..
واصنع من خدود الورد...كتاباتي وتعبيري....
واهديها لكم بوحا...يلخص كل تفكيري
لســت الأفــضل ولــكن لي أســـلوبي •• سأظل
دائما اتقبل رأي الناقد و الحاسد •
• فالأول يصحح مساري والثاني يزيد من اصراري .

بدر الشمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:41 PM.



Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لشبكة ومنتديـــات الشميـــلات الرسمية
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009
استضافة حياة