|
معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
السسسسسسسسسسلآم عليكم ورحمة الله وبركــآته اخواتي ,واخواني نقلت لكم هذا الموضيع لما فيه من والثواب هدف الموضوع زيادة الاجر والثواب في الدنيا والاخره الطريقه هي ان يضيف كل شخص حديث نبوي (صحيح) وقبل ان يكتب الحديث يكتب امامه الحديث رقم (..كذا ) قال الرسول صلى الله عليه وسلم (بلغوا عني ولو آيه ) |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث رقم(1) عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم في صحيحهما . |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث رقم (2)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس .. يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك.. ابتلاهم الله بالغلاء والوباء وموت الفجأة وجور الحكام |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث (3)
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر .. |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث (4)
جزآكـ الله خير ... قآل رسول الله صى الله عليه وسلم : " ((من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا )) " |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث الخامس
عن أبى هريرة رضى الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ) قالوا : يا رسول الله , ومن يأبى ؟ قال : ( من أطاعني دخل الجنة , ومن عصاني فقد أبى ) رواه البخاري : 7280 |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث السادس
عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال : جاءت ملائكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم , فقال بعضهم : إنه نائم , وقال بعضهم إن العين نائمة والقلب يقظان , فقالوا : إن لصاحبكم هذا مثلا , فاضربوا له مثلا , فقال بعضهم : إنه نائم , وقال بعضهم : إن العين نائمة , والقلب يقظان , فقالوا : مثله كمثل رجل بنى دارا , وجعل فيها مأدبة وبعث داعيا , فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة , ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة , فقالوا : أولوها له يفقهها , فقال بعضهم : إنه نائم , وقال بعضهم : إن العين نائمة والقلب يقظان , فقالوا : فالدار الجنة والداعي محمد صلى الله عليه وسلم , فمن أطاع محمدا صلى الله عليه وسلم فقد أطاع الله ومن عصى محمدا صلى الله عليه وسلم فقد عصى الله ,ومحمد صلى الله عليه وسلم فرق بين الناس: رواه البخاري 7281 |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث السابع عن سعد بن أبي وقاص قال: قال صلى الله عليه وسلم" أربع من السعادة : المرأة الصالحة والمسكن الواسع واالجار الصالح والمركب الهنيء...وأربع من الشقاء: المرأة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق" رواه الحاكم والبيهقي وصححه الألباني |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث الثامن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: يقول الله تعالى: " أنا عند ظنّ عبدي بي وأنا معه إن ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه.." أخرجه البخاري ومسلم |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث التاسع عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال" انما الأعمال بالنيات وانما لكل امريء ما نوى، فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه" رواه البخاري |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث العاشر عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه ، قال : حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم – وهو الصادق المصدوق - إن أحـدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفه ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مـضغـة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه الملك ، فينفخ فيه الروح ، ويـؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه ، واجله ، وعمله ، وشقي أم سعيد ؛ فوالله الـذي لا إلــه غـيره إن أحــدكم ليعـمل بعمل أهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعـمل بعـمل أهــل النار فـيـدخـلها . وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتي ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فــيسـبـق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ) |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث الحادي عشر عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"((مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب , ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها, ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر, ومثل الفاجر الذي لايقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها))" رواه البخاري ومسلم وغيرهما |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث الثاني عشر حدثني يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص : (أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله في إبراهيم رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني وقال عيسى عليه السلام إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك). رواه مسلم |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث الثالث عشر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة : إلا من صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له » أخرجه مسلم في الصحيح |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث (14)
عن على بن أبى طالب رضى الله عنه قال : ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت , فأجد في نفسي , إلا صاحب الخمر , فإنه لو مات لوديته , وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه . رواه البخاري 6778 |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث ( الخامس عشر)
عن أبى هريرة رضى الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده ) رواه البخاري |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
{{{الحــــديــــــ16ـــــــــث}}} عمل قليل وأجر عظيم : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " مقام أحدكم في سبيل الله خير من عبادة أحدكم في أهله ستين سنة ، أما تحبون أن يغفر الله لكم وتدخلون الجنة ، جاهدوا في سبيل الله ، من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة " رواه أحمد والترمذي والبيهقي وسنده حسن وصححه الحاكم .• وفواق الناقة : أي مابين الحلبتين من الراحة . |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
|
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث ((18)) عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال : رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( قال الله : يسب بنو آدم الدهر ، وأنا الدهر ، بيدي الليل والنهار ) رواه البخاري (وكذلك مسلم). |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث (( 19 )) عن عقبه بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( يعجب ربك من راعي غنم ، فى رأس شظيه الجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل ، انظروا الى عبدي هذا يؤذن ويقيم بالصلاة ، يخاف منى قد غفرت لعبدي ، وادخلته الجنه )) . رواه النسائي بسند صحيح |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحــــــــــديث ((( 20 )) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن أول مايحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته . فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شئ ، قال الرب عز وجل : انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ماانتقص من الفريضة ، ثم يكون سائر عمله على ذلك )) . رواه الترمذى ( وكذلك أبو داود والنسائي وابن ماجه واحمد ) |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث رقم(21)
عن النبي صلى الله عليه وسلم: (سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. قال: ومن قالها من النهار موقنا بهاً، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة). رواه البخاري. |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث رقم (22)
حدثني محمد بن سهل التميمي حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن بن عباس قال : (قدم مسيلمة الكذاب على عهد النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول إن جعل لي محمد الأمر من بعده تبعته فقدمها في بشر كثير من قومه فأقبل إليه النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد النبي صلى الله عليه وسلم قطعة جريدة حتى وقف على مسيلمة في أصحابه قال لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن أتعدى أمر الله فيك ولئن أدبرت ليعقرنك الله وإني لأراك الذي أريت فيك ما أريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه). رواه مسلم |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث رقم(23)
فقال بن عباس فسألت عن قول النبي صلى الله عليه وسلم إنك أرى الذي أريت فيك ما أريت فأخبرني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (بينا أنا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب فأهمني شأنهما فأوحى إلي في المنام أن انفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان أحدهما العنسي صاحب صنعاء والآخر مسيلمة صاحب اليمامة). رواه مسلم |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحيث (24)
عن عبد الله بن مسعود رضي الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( للهُ أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن ، من رجل في أرض دَويّة مهلكة ، معه راحلته ، عليها طعامه وشرابه ، فنام فاستيقظ وقد ذهبت ، فطلبها حتى أدركه العطش ، ثم قال : أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه ، فأنام حتى أموت ، فوضع رأسه على ساعده ليموت ، فاستيقظ وعنده راحلته وعليها زاده وطعامه وشرابه ، فاللهُ أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته وزاده ) رواه مسلم . |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
في كتاب فتح الباري . الحديث: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ الشرح: قوله: (محمد بن معن) أي ابن محمد بن معن بن نضلة بنون مفتوحة ومعجمة ساكنة ابن عمرو، ولنضلة جده الأعلى صحبة، وهو قليل الحديث موثق ليس له في البخاري سوى هذا الحديث، وكذا أبوه لكن له موضع آخر أو موضعان. قوله: (سعيد هو ابن أبي سعيد) المقبري. قوله: (من سره أن يبسط له في رزقه) في حديث أنس " من أحب " وللترمذي وحسنه من وجه آخر عن أبي هريرة " إن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر " وعند أحمد بسند رجاله ثقات عن عائشة مرفوعا " صلة الرحم وحسن الجوار وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان في الإعمار " وأخرج عبد الله بن أحمد في " زوائد المسند " والبزار وصححه الحاكم من حديث علي نحو حديثي الباب قال: " ويدفع عنه ميتة السوء " ولأبي يعلى من حديث أنس رفعه " إن الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما في العمر، ويدفع بهما ميتة السوء " فجمع الأمرين، لكن سنده ضعيف. وأخرج المؤلف في " الأدب المفرد " من حديث ابن عمر بلفظ " من اتقى ربه ووصل رحمه نسئ له في عمره، وثري ماله، وأحبه أهله". قوله: (وينسأ) بضم أوله وسكون النون بعدها مهملة ثم همزة أي يؤخر. قوله: (في أثره) أي في أجله، وسمي الأجل أثرا لأنه يتبع العمر، قال زهير: والمرء ما عاش ممدود له أمل لا ينقضي العمر حتى ينتهي الأثر وأصله من أثر مشيه في الأرض، فإن من مات لا يبقى له حركة فلا يبقى لقدمه في الأرض أثر، قال ابن التين: ظاهر الحديث يعارض قوله تعالى: (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون) والجمع بينهما من وجهين: أحدهما: أن هذه الزيادة كناية عن البركة في النمر بسبب التوفيق إلى الطاعة، وعمارة وقته بما ينفعه في الآخرة، وصيانته عن تضييعه في غيره ذلك. ومثل هذا ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم تقاصر أعمار أمته بالنسبة لأعمار من مضى من الأمم فأعطاه الله ليلة القدر. وحاصله أن صلة الرحم تكون سببا للتوفيق للطاعة والصيانة عن المعصية فيبقى بعده الذكر الجميل، فكأنه لم يمت. ومن جملة ما يحصل له من التوفيق العلم الذي ينتفع به من بعده، والصدقة الجارية عليه، والخلف الصالح. وسيأتي مزيد لذلك في كتاب القدر إن شاء الله تعالى. ثانيهما: أن الزيادة على حقيقتها، وذلك بالنسبة إلى علم الملك الموكل بالعمر، وأما الأول الذي دلت عليه الآية فبالنسبة إلى علم الله تعالى، كأن يقال للملك مثلا: إن عمر فلان مائة مثلا إن وصل رحمه، وستون إن قطعها. وقد سبق في علم الله أنه يصل أو يقطع، فالذي في علم الله لا يتقدم ولا يتأخر، والذي في علم الملك هو الذي يمكن فيه الزيادة والنقص وإليه الإشارة بقوله تعالى: (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) فالمحو والإثبات بالنسبة لما في علم الملك، وما في أم الكتاب هو الذي في علم الله تعالى فلا محو فيه البتة. ويقال له القضاء المبرم، ويقال للأول القضاء المعلق. والوجه الأول أليق بلفظ حديث الباب، فإن الأثر ما يتبع الشيء، فإذا أخر حسن أن يحمل على الذكر الحسن بعد فقد المذكور. وقال الطيبي: الوجه الأول أظهر، وإليه يشير كلام صاحب " الفائق " قال: ويجوز أن يكون المعنى أن الله يبقى أثر واصل الرحم في الدنيا طويلا فلا يضمحل سريعا كما يضمحل أثر قاطع الرحم. ولما أنشد أبو تمام قوله في بعض المراثي: توفيت الآمال بعد محمد وأصبح في شغل عن السفر السفر قال له أبو دلف: لم يمت من قيل فيه هذا الشعر. ومن هذه المادة قول الخليل عليه السلام (واجعل لي لسان صدق في الآخرين) وقد ورد في تفسيره وجه ثالث، فأخرج الطبراني في " الصغير " بسند ضعيف عن أبي الدرداء قال: " ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم من وصل رحمه أنسيء له في أجله، فقال: إنه ليس زيادة في عمره، قال الله تعالى: (فإذا جاء أجلهم) الآية، ولكن الرجل تكون له الذرية الصالحة يدعون له من بعده". وله في " الكبير " من حديث أبي مشجعة الجهني رفعه " إن الله لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها، وإنما زيادة العمر ذرية صالحة " الحديث. وجزم ابن فورك بأن المراد بزيادة العمر نفي الآفات عن صاحب البر في فهمه وعقله. وقال غيره في أعم من ذلك وفي وجود البركة في رزقه وعلمه ونحو ذلك. * |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث ( 25 ) قال عليه افضل الصلاة وازكى التسليم : ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ ) رواه البخاري |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث(26)بدر الشمال رقم 25
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال : ( اشترى رجل من رجل عقاراً له ، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرّة فيها ذهب ، فقال له الذي اشترى العقار : خذ ذهبك مني ؛ إنما اشتريت منك الأرض ولم أبتع منك الذهب ، وقال الذي له الأرض : إنما بعتك الأرض وما فيها ، فتحاكما إلى رجل ، فقال الذي تحاكما إليه : ألكما ولد ؟ ، قال أحدهما : لي غلام ، وقال الآخر : لي جارية ، قال : أنكحوا الغلام الجارية ، وأنفقوا على أنفسهما منه ، وتصدقا ) متفق عليه . |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث (27)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خيركم من تعلم القرآن وعلمه)) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
الحديث رقم (28)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((عشرة تمنع عشرة (( سورة الفاتــحة ..... تمنع .... غــضـــــــــــب الله سورة يـــــــس ...... تمنع .... عطش يوم القيامة سورة الواقــعة ..... تمنع .... الـــــــــــــــفــــــقر سورة الدخــان ..... تمنع .... أهوال يوم القيامة سورة المــــلك ..... تمنع .... عــــــــذاب القــبر سورة الكــــوثر ..... تمنع .... الخـــــــــــــصومة سورة الكافرون ..... تمنع . الكــفر عند الموت سورة الإخلاص ..... تمنع ..... الـــــــــــــــــنفاق سورة الفــــلق ..... تمنع ... الحـــــــــــــــــسد سورة الـــناس ..... تمنع .... الـــوســـــــــواس |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
{{{{ 29 }}}} اول حديث ساضعه هو : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ " |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
(((( 30 )))) وحدثني أبو بكر بن إسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
(((( 31 )))) عن معاذ بن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله عليه وسلم " من كظمَ غيظاً وهو يستطيعُ أن ينفِذَه ، دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق ، حتى يُخيره في أي الحور شاء " |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
((32))
عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلِق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ )) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرّت عيني فأنبئني عن كل شيء ؟ فقال : " كل شيء خُلق من ماء " قال : قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنّة ؟ قال : " أفشِ السلام ، وأطعم الطعام ، وصلِ الأرحام ، وقُم بالليل والناس نيام ، ثم ادخل الجنة بسلام ". |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
(((((&&& 33 &&&))))) وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ثلاثة مَن كنَّ فيه آواه الله في كنفه , وستر عليه برحمته وأدخله في محبته ) قيل ما هن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وسلم ( مَن إذا أُعطي شكر , وإذا قَدر غفر , وإذا غَضب فتر ) |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
((34))
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه" رواه مسلم |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
(((( 35 )))) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من صام يوما في سبيل الله ، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً ) متفق عليه |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
((36))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبعة يظلهم الله فى ظله يوم لا ظل الا ظله "امام عادل ،وشاب نشأ فى طاعة الله، ورجلان تحابا فى الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل قلبه معلق بالمساجد أذا خرج منه حتى يعود اليه،ورجل ذكرالله خاليا ففاضت عيناه،ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال انى أخاف الله انى أخاف الله ،ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم |
رد: معا لنصل الي ((1000 )) حديث عن الرسول المصطفي
|
| الساعة الآن 05:00 PM. |
